讲座主题：

      讲座从词源学的视角，对习近平同志在北京文艺工作座谈会上提出的“中华美学精神”的概念进行了解析，指出“中华美学精神” 强调个体情感和生命体验的审美特质，可以从儒、老、庄、禅的学说中去寻找相对应的思想轨迹。

      其中的“有”、“无”之辨，影响了中国艺术“有无相生”和“以无示有”的呈现原则的形成。这两个艺术呈现原则在历史上带来了多元化的表现方式，在当代审美和艺术实践中也有非常具体的运用。

      笔者的结论是：作为“中华美学精神”的一个有机组成部分，“有无相生”、“以无示有”在当下呈现为“活态”的存在。它完全可以更加融入到当前及未来的文艺创作实践中，既从审美的高度为新的艺术表现方式提供有益的艺术指导，也从新的艺术实践活动中获得营养，还可以吸收先进的西方艺术理念和表现方式并加以融会变通，借以丰富自身的内涵，使自身成为既能坚持和弘扬传统、又“符合世界现代化潮流的美学体系”的一分子。