2015年，《棉花帝国：一部资本主义全球史》获美国史学界最高奖项班克罗夫特奖。哈佛大学教授斯文·贝克特通过棉花这一人类历史上的重要产业描述了贯穿五大洲的近代资本主义发展史，并以“重回全球南方”作为总结性一章的标题。2018年，联合国贸易和发展会议发布题为《开拓一条超越国界的道路：全球南方》的报告。2020年，第一本从全球南方的视角分析国际关系的教科书《全球南方视角下的国际关系学：不同的世界》出版。2022年，全球南方主导的金砖国家GDP首次超过全球北方的七国集团。2023年8月，约翰内斯堡金砖峰会的主席国南非提出“金砖”的目标是“推进全球南方的议程”；在2023年2月的慕尼黑安全会议和10月的第十届北京香山论坛上，全球南方也成为重要话题。2023年11月1日，约瑟夫·奈撰文《什么是全球南方？》，认为“这个词更像是一个政治口号，而不是对世界的准确描述。”看来，由美国左翼活动家卡尔·奥格尔斯比（Carl Oglesby）1969年首次使用的“全球南方”一词已然风靡全球，受到各方热捧。本文将基于历史发展的视角，从概念溯源、发展脉络、全球南方与全球北方（在本文中与“西方世界”等同）的关系、全球南方的内部合作四个方面，阐述世界秩序变革中的全球南方这一议题。笔者认为，当今世界正处于“关键时刻”，在国际格局中较弱的全球南方正在崛起，只要立场一致、目标一致、团结一致，全球南方将在国际事务中起到更重要的作用。

全球南方的概念溯源

本文涉及两个概念，一个是“世界秩序”，另一个是“全球南方”。这里用事实简要地演绎一下。两件近期发生的事情将以上两个概念联系在一起。一是孟加拉国独立研究人员哈菲朱尔·拉赫曼在香港《南华早报》发表《全球南方愈加反对美国主导的世界秩序，是因为忧虑而不是野心》一文，标题十分明显地将两个概念联系在一起。二是席勒研究所的迈克·比灵顿（Mike Billington）与美国著名外交家、中国问题专家傅立民交流中表达的观点。比灵顿指出：“你注意到全球格局发生了彻底变化，金砖国家现在团结起来反对英美国家和北约的战争政策和制裁政策，而基本上整个全球南方都在公开加入或至少与金砖国家和‘一带一路’合作，并打破美元在世界贸易上的霸权。”这里的“全球格局”与本文中的“世界秩序”意思相近。傅立民对世界秩序中的“欧洲-大西洋霸权”作了明确阐释：“五个世纪的欧洲-大西洋霸权已经结束。美国是欧洲殖民主义的继承者，日本殖民主义也见证了其帝国的边缘崩溃。圣地发生的事件就是一个迹象——一个暴力的迹象。乌克兰战争是另一个迹象。”

“南方”这个地理概念被赋予政治、经济、社会和文化的含义，用来指代主要分布在北半球南部和南半球的发展中国家，并从全球发展的角度与“北方”即主要分布在北半球北部的发达国家相对应，成为在世界秩序中处于劣势的国家的代名词。“全球南方”的含义宽泛，可粗略界定为非西方国家或群体。A·G·马勒认为“全球南方”具有三个定义。首先，它用来指代经济弱势的民族国家，以替代冷战后的“第三世界”。其次，全球南方通过包括富国内部被压迫的人民和南方国家的富人来淡化地理意涵；“全球”一词将南方从“南北”这种一对一的地理关系中解脱出来，突出经济方面的南北差异。第三，反映南方国家基于相似处境的相互认同，代表一种抵抗想象中的跨国政治主体，以对抗代表当代权力的全球化资本主义。“全球南方”这一名称的流行确实在近期，但作为一个整体，它有一个逐渐形成的过程。

被标榜为“人道主义者”的法国哲学家勒南（1823～1892）在1875年出版的《理智和道德的改造》一书中明确表述了欧洲人统治其他民族的意愿：“主宰人类是我们的天职……上天创造出一种劳作的种族——中国人，他们具有绝妙的劳动技巧，而几乎没有什么荣誉感……上天创造出土地的耕作者——黑人。待他们以慈善与人道，则一切就会适得其反。上天创造出了主人和军人的种族——欧洲人。若令这种高贵的种族降低身份像黑人和中国人一样去做奴隶的劳动，他们就会造反。”勒南形象地将两个集团的不同作用突显出来：以“主宰人类”为“天职”的欧洲人——“主人和军人的种族”；“劳作的”和“耕作者”的种族——中国人和非洲黑人。中国人和黑人被划为适合奴隶劳动并受制于欧洲人的种族。他虽然担心这些劳作的人会起来造反，却衷心希望这种由欧洲人主宰世界的理念成为永久现实。殖民时代欧洲人与其他民族的关系如实地反映了世界秩序中的不平等关系，即后来逐渐形成的南方与北方的关系。

欧洲资本主义的兴起产生于对其他地区的统治／剥削和依赖的双重关系。资本主义需要原料和劳力，以英国为代表的欧美国家的工业化即建立在持续了近400年的大西洋奴隶贸易和奴隶制之上。16～19世纪形成的大西洋经济秩序扩展到世界其他地区，最终形成了沃勒斯坦定义的“现代世界体系”。欧美资本主义在这一体系中占据统治地位，并将非洲的人力资源和自然资源、为填补禁止奴隶贸易后导致的劳力短缺而形成的亚洲契约劳工制、拉丁美洲的重金属和种植园等因素有机地组合。欧美国家对亚非拉地区的统治建立在帝国主义盛行和殖民主义扩张的野蛮暴力之上。于是，在全球范围逐渐形成了一种“中心—半中心—边缘”的相互依赖关系。尼日利亚历史学家伊尼科里对非洲人对英国工业革命的贡献进行研究后认为，如果没有16～19世纪大西洋地区商品生产和贸易规模的扩展，就不可能出现18～19世纪前期英国工业革命和19世纪美国工业革命。工业革命使殖民宗主国最早成为“发达”国家，被压迫和剥削国家（民族）的“欠发达”地位也被殖民主义强权确立。

二战后的“欠发达国家”（underdeveloped countries）等称号带有明显的意识形态色彩，以经济发展为标准的国家分类成为惯例。万隆会议是亚非独立国家确立不结盟立场的一次有益尝试。随之出现“发展中国家”“第三世界”“南方”“外围（边缘）国家”“77国集团”以及“全球南方”“新兴国家”“新兴市场国家”等具有不同内涵的分类。其中，成立于1964年的77国集团（Group of 77）是一个实体，截至2023年1月共有134个成员国。77国集团的宗旨是在国际经济领域内加强发展中国家的团结与合作，推动建立国际经济新秩序。尽管以美国为首的西方国家仍把持着世界秩序的主导权，但世界在变化。金砖国家的崛起及其在国际局势中不断增强的作用，日益严峻的环境问题与气候变化，突飞猛进的信息技术和逐渐加大的技术鸿沟，持续存在并不断加剧的不平等和贫困现象，日益突出的性别问题和代际鸿沟，因跨境移民引发关注的文化认同等因素，与全球化和南北关系密切相连。世界秩序是一个全球化的过程和现象，“全球”作为形容词来界定“南方”，以缩小对南-北一对一地理概念的误读，增加了对双方经济地位差异的理解。近年来，“全球南方”的意义日益凸显，G7变成了G20，预计到2050年G20将贡献约三分之二的全球经济增长。全球南方成为影响世界秩序的重要力量，不仅是西方的拉拢对象，也引发了国际各派政治力量和学术界的关注。

全球南方的内涵也值得注意。全球南方国家／群体存在着各种差别甚至矛盾，但均有被殖民的经历，还具有共同的特征或主张，如国际地位较弱，往往处于大国的控制或影响之下；战略重心在于加快国家发展，人民安居乐业；反对全球北方的剥削与扩张，对干预政策特别是美国的制裁极其反感；追求和平，不愿意卷入冲突和战争；秉持不结盟立场，力求独立自主，主张公道正义；认同价值多元化，不强求一种价值观或利益诉求，等等。全球南方占世界陆地面积和总人口的70%以上，历史悠久，地域辽阔，市场广大，资源丰富，还占据许多战略要地。可以说，全球南方在文化、地理、经济、政治、军事等方面，都占有重要的战略地位。